亞視六君子

one.  亞視六君子潘福炎說，香港實行了半民主，但看不到好處，其中一個原因是立法會的議員素質低。從前沒有民主，效率反而好一點，現在反而寸步難行。 前天新聞報導立法會議員民望全面下跌。這些排行榜委實沒有什麼意義(當然這個立法會的組成也意義有限)，吳靄儀梁家傑十大也不入，務實誠懇與受歡迎度沒有關係。電台節目請余若薇鄭經翰接受訪問，連同主持李慧玲都歸咎投票制度與立法會的組成，是導致議員一事無成的原因。 制度影響結果，但立法會議員的表現也令人失望。傳媒集中報導sound bite，選擇略過詳盡討論，議員樂意逢迎，發言意氣用事，照顧選民需要，考慮中央立場，幫不到巿民提升對事件的了解(可翻看亞視的剪接，常能發現此現象)。不知是傳媒影響了大眾，還是有這樣的大眾便有這樣的傳媒。 記者對中產也下了有趣的判斷︰香港的中產是保守的。潘福炎表示自己厭倦香港中產吵吵鬧鬧。這是素質的問題。公民社會在香港沒有被好好利用，社會充斥不理性聲音。我常認為原因是香港人不讀書，沒有好好沉淟自己的看法，但看網上的討論又不是如此。香港人喜歡一蹴即就的答案，以四字詞語總結看法(像張文光)，沒有耐性細細討論，便以為自己對事情能深入認識，也以為自己能「通天曉」(像劉兆佳)。不知能否這樣比較，香港的中產不像歐洲初時堀起的中產。歐洲的中產是夾於貴族與普羅中間的知識份子，香港的中產則是因著歷史的原故而形成的金錢膜拜族。 如果立法會議員踏實工作，卻礙於制度不建全，相信巿民的眼睛是雪亮的。所以我不同意將問題全拋向制度的欠缺。 難得潘福炎指出當年六君子其實是時勢做英雄，沒有當時的經濟好景，他也不敢貿然辭職，但如果電視台現在禁止他播趙紫陽紀錄片，他仍然會辭職。這是對已退休的潘的假設性問題，但我還是很欣賞他的答法。 政府喜歡選擇性向傳媒放料，有線則被視為「非友好」。看記者報導六君子的現況，很是有趣。李玉蓮做了中大講師，徐佩瑩、劉國華、呂雲生在有線，潘福炎退休前也是有線人。 只有一個盧永雄記者聯絡不上。他在新「左」報星島服務。 **************** 仍有豪情似舊時 「亞視六君子」潘福炎退休後談新聞 【明報專訊】與1994年的「亞視六君子」之首潘福炎見面，像看到good old days（那些好日子）活現眼前，56歲的他沒有半點老態，衣著有品味，談吐謙虛，對於11年前堅持新聞自由而辭職的往事，他並不視為生命的高峰﹕「陳年舊事我都唔記得，不要叫我君子，太言重啦﹗你在我的位置也會這樣做。」他自稱老派新聞人，要求抽離、冷靜、中肯。他不忘「反英雄」地解讀事件﹕「那時社會氣氛、經濟情不同，我肯定會找到工作。如果換了今日，辭職3年也找不到工作，我或者會後悔﹗ 」君子和英雄，也許都要靠時勢來造就。 　潘福炎從事新聞行業20多年，曾在亞洲電視及有線電視工作，與香港人同步成長。1982年，英國首相戴卓爾夫人與中共元老鄧小平就香港前途進行談判後，在人民大會堂外的樓梯跌了一跤，潘福炎當時就在不遠處。89年六四事件更是畢生難忘﹕親睹長安大街上連綿不絕的民眾，還以為民主將降臨中國大地，可惜事與願違。他那時在亞視新聞部的下屬，在廣場公廁上留守至最後一刻，打動全港市民。 　入行廿多年睹鐵娘子跌倒 　「六四時的記者是最神聖的。」5年後，亞視購入西班牙電視台一套有關六四的紀錄片，被管理層禁播，他和5名新聞部同事憤而辭職，這就是「亞視六君子」事件。記者訪問潘福炎前蒐集有關資料，年過30的港人，不少對亞視六君子仍念念不忘﹔凡遇上傳媒的傷風敗德，就引述「六君子時代」來勉懷一番。 　謙稱辭職非高貴行為 　反而，潘福炎謙稱「大家言重了」，強調「不是什麼高貴的行為」，又分析時勢令他的決定來得很自然﹕「當年社會對六四很一致地反對，但現在有人對事件有不同看法，你今日因為堅持六四而辭職，恐怕沒有老闆敢聘用你。」當然，那時市場好，月薪5萬，育有一對幼子的他，劈炮不幹亦不愁捱餓。1994年他辭去亞視的工作時，有6份工追他，部分老闆還欣賞他有guts（勇氣）。 　不過，潘福炎不諱言當年的行動有點熱血﹕「其實我可嘗試再向管理層爭取多點，最後辭職的行動也有少許衝動。」他的政治觀也改變了﹕「以前對民主有期望，老是期望民主步伐快一點，現在這種渴望沒有那麼熱切了。現在實行了『半民主』，覺得對香港冇乜益處，唔湯唔水的，你看立法會議員的質素多劣﹖以前沒有民主反而好有效率，現在反而寸步難行。」潘福炎認為，香港人的水平未適合普選，他又認為中國應採取enlightened dictatorship（開明獨裁）。 　若趙紫陽紀錄片禁播會辭職 　記者問潘福炎是不是認同近來崛起的保守中產聲音，他同意﹕「我是厭倦了的中產，厭倦了那種爭爭吵吵。」不過，當問到「若有一套趙紫陽的紀錄片被禁播，會否辭職﹖」，人稱潘sir的他即說，「當然會﹗」 　明報記者 譚蕙芸 (2005 / 2 / 24)